以财物为 用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之 隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为 内外表里 ，并行而杂，礼之中流也 。君子上致其隆，下尽其杀，而中处 其中。步骤驰 骋广骛不外 ，是以君子之性守宫庭也。 人域是域，士君子 也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其 次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼 之广也；高者，礼之隆 也；明者，礼之尽也。