蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝 而晋国乱。是 皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为 僇辱而怜其臣子。今商君 、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三 子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成 全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。”於是应侯 称善。