夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐 而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中， 长幼同听之，则莫不和 顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物以 饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之所不能免也 。