君子曰：礼乐不可以斯须去身。致乐以治心，则 易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心 生则乐，乐则 安，安则久，久则天，天则神。天则不言 而信，神则不怒而威。致乐，以治心者也；致礼，以治躬者也。治 躬则庄敬，庄敬则严威。心 中斯须不和不乐， 而鄙诈之心入之矣；外貌斯须不庄不敬，而 慢易之心入之矣。故乐 也者，动於内者也； 礼也者，动於外者也。乐极和，礼极顺。内 和而外顺，则民瞻其颜色而弗与 争也，望 其容貌而民不生易慢焉。德煇动乎内而民莫不承听，理发乎外而民莫不承 顺，故曰“知礼乐之道，举而错之天