燕王恨不用 乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也； 燕民虽乱， 不若殷民 之甚也。 室有语，不相尽，以 告邻里。二者 ，寡人不为君取也。 ”