蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是 皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤 父以听之，故天下以其君父为僇辱 而怜其臣子。今商君、吴 起、大夫种之为人臣 ，是也；其君 ，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠 成名，是微子不足仁 ，孔子不足圣 ，管仲不足大也 。夫人之立功，岂不期 於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯