大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若 此三子者，义 之至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义 之所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也 ？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子。