夫摓策定数，灼龟观兆 ，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事 者乎！周 公卜三龟，而武王有瘳。纣 为暴虐，而元龟不占。晋文 将定襄王之位，卜得黄 帝之兆，卒受彤弓之 命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟 流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之 败。兆应 信诚於内，而时人明察见之於外 ，可不谓两 合者哉！君子谓夫轻卜 筮，无神明者，悖；背人道 ，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而 不专之道也。