燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”