始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明 圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。 ”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私 学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名， 异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”