子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类， 克长克君。王此大 邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”