秦王足己不问， 遂过而不变。二世 受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不 悟，亡，不亦宜乎 ？当此时也，世非无深虑知 化之士也，然 所以不敢尽忠拂过 者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳 而听，重足而立， 拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天 下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也， 故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也， 内守外附而 社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。 故周五序得其道，而千 馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之， 安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘 ，後事之师也” 。是以君子为 国，观之上古，验之 当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社稷安矣。