人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得 罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其 私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。” 益厚遇之。