以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆 也；文貌省，情欲繁，礼之杀也； 文貌情欲相为 内外表里，并 行而杂，礼之中流也。君子上 致其隆，下尽其杀，而中 处其中。步骤驰骋广骛不外 ，是以君子之性守宫庭 也。人域是域， 士君子也。外是， 民也。於是中焉 ，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之隆 也；明者，礼之尽也。