蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫 人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名 可法而身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善