太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相 敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感， 而况怀五 常，含好恶，自然之势也？