公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。 太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之 行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟 可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻， 不能究宣， 无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。