韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之， 则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲 持是安归乎 ？夫势在人臣之位而 有震主之威，名 高天下，窃 为足下危之 。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”