大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名， 义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥 知，不能存 吴；申生孝， 而晋惑乱。是有忠臣 孝子，国家灭乱，何也？ 无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子。