赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招