夫摓策定数， 灼龟观兆，变化无穷 ，是以择贤而用占焉，可 谓圣人重事者 乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元 龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄 帝之兆，卒受彤弓之 命。献公贪骊姬 之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世 。楚灵将背周室，卜而龟逆， 终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时 人明察见之於外，可 不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无 神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽 疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。