公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状 端正者， 补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰： “可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。