古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重， 取可施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之盛，至幽厉 之缺，始於衽席，故曰“ 关雎之乱以为风始， 鹿鸣为小雅始， 文王为大雅始，清庙为颂始 ”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。