燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀 其变。及民志 不入，狱囚自出，然 後二子退隐 。故纣负桀暴之 累，二子不失 忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之 甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”