使者报王。王曰：“吾固闻叔之病也。” 即之公叔成家，自请之曰：“夫服者 ，所以便用也 ；礼者，所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜 ，因其事而 制礼，所以利其民而厚其国也。被髪文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鰣冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以乡异 而用变，事异而处易。 是故圣人茍可以利其民，不一其用；果可以便其事，不 同其礼。儒者一师 而礼异，中国同俗而教离，又况 山谷之便乎？