公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下 先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。