天地之道，寒暑不时则 疾，风雨不节则饥。教 者，民之寒暑也，教 不时则伤世。事者，民之风 雨也，事不 节则无功。然则先 王之为乐也，以法 治也，善则行象德矣。夫豢豕为酒，非以为祸也；而狱讼益烦，则酒之流生祸也 。是故先王因为 酒礼，一献之礼，宾主百 拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者，所以合欢