燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也。”