韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时， 相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事， 二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君泜水之南 ，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡 越，霸句 践，立功 成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主 者身危，而功 盖天下者不赏 。臣请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下 井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於 天下，而略不 世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将 念之。”