武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑