臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何 也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土 崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸 之地而身为禽於 中原者，此其故何也 ？非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉也，当 是之时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚 有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而危 海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而 深察也。