“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神 或以飨，忠臣以事 其上，孝子以养其亲 ，慈父以 畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或 以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以 养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！ 此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫 卜筮者利大而谢 少，老子之云岂异 於是乎？