赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制 令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。 故礼也不必一 道，而便国不必 古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。