居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也， 何必旧闻？於 是谨其终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其明，疑者阙之 。後有君子，欲推而列之 ，得以览焉。