天地之道,寒暑不时则疾 ,风雨不节则饥。教 者,民之寒暑也,教不时则伤世。事者,民之风雨也 ,事不节则无功。然则先 王之为乐也,以法 治也,善则行象德矣。夫豢豕为酒,非以为祸 也;而狱讼益烦,则酒 之流生祸也。是故先王因 为酒礼,一献之礼 ,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉, 此先王之所以备酒祸也。故酒食者,所以合欢也。