“且夫卜筮者，埽除设 坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也 。言而鬼神或以飨，忠臣 以事其上，孝 子以养其亲 ，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百 钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免，事 或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所 谓‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子 之云岂异於是