臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲 之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷， 奋棘矜，偏 袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而 政不脩，此三者陈涉之 所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以 严其境内，财足以劝其士民 ，然不能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者，此 其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！ 天下虽未有大治也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而 身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体 者，安危 之明要也，贤主所留意而深察也。