昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至 刖。既而弥子之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“孝 哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉 ，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得 罪於君。君曰：“ 是尝矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。