蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之， 故天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人 臣，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也 。夫人之立功，岂不期於成全邪？ 身与名俱全者，上也。 名可法而身死者，其次 也。名在僇辱而身 全者，下也 。”於是应侯称善。