君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者， 贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大 路越席，所 以养体也；侧载臭茝，所 以养鼻也；前有错衡，所以养目也； 和鸾之声，步中武象，骤中韶濩， 所以养耳也；龙旂九 斿，所以养信也 ；寝兕持虎，鲛韅弥龙 ，所以养威也。故大路之马， 必信至教顺，然后 乘之，所 以养安也。孰知夫出死要节 之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养 情也。