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[漂亮网名]     2025年03月18日

王坐东宫,召伍被与 谋,曰:  “将军上。”被怅然曰:“上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台也’。今  臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡 人乎?”被曰:“不 ,直来为大王画耳。臣闻 聪者听於  无声,明者见於未形,故圣人万举万全 。昔文王一动而功显于 千世,列为三代,此 所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之吴楚,  亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,原大 王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书,弃 礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致 之西河。当是之时,男子疾耕不足於糟,女子纺绩 不足於盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵露师常数十 万,死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物, 还为伪辞曰:‘臣见海中大 神,言曰:“汝西皇之 使邪?”臣答曰:“然。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。 ”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而不得 取。”即从臣东南至蓬莱山 ,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照天。於是臣再拜问曰: “宜何资以献 ?”海神曰:“以令名男子若振女与百工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男 女三千人,资之五 穀种种百工 而行。徐福得平原 广泽,止王不  来。於是百 姓悲痛相思,  欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉 佗知中国劳极,止王 不来,使人上书,求女无夫家者三万人 ,以为士卒 衣补。秦 皇帝可其万五千 人。於是百姓离 心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰:‘  待之,圣人当起东南间。 ’不一年,陈胜吴广 发矣。高皇始於 丰沛,一倡 天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候间,因秦之亡 而动者也。百姓原之,若旱之  望雨,故起於行陈之中而立 为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭 酒,复不朝 ,王四郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱,东煮海水以为盐,上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国富民众。行 珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西 。破於大梁,败 於狐父,  奔走而东,至於丹徒,越人禽 之,身死绝 祀,为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何?诚逆天道而不知时 也。方今 大王之兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有万倍 於秦之时,原  大王从臣之计。大王不从臣 之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用 王子比干也。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去之。今臣亦窃 悲大王弃千乘 之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死於东宫也。”於是气  怨结而不扬, 涕满匡而横流,即起,历阶而