臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊， 尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、 猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵不得 旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群臣 百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。