臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古 今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民困而主不恤 ，下怨而上不知，俗已乱而政 不脩，此 三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而 身为禽於中 原者，此 其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是 之时，先帝之德泽未衰而安土 乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。 此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣 穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之 君或存乎！天下虽 未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而