是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行， 使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省 其文采，以绳德厚 也。类小大之称，比终始 之序，以 象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣” 。