燕王恨不用 乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”