“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或以飨 ，忠臣以事 其上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也 。而以义置数十百 钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免 ，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为 德，岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云 岂异於是乎？