其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜 立泰一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推筴，後率 二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十 年。黄帝 仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓 非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆山下。 鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人， 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与 龙胡珣号。故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。