是故先王本之情性 ，稽之度数，制之礼义， 合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不 相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣 ”。