以财物为 用，以贵贱为文，以多少为 异，以隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省 ，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外 表里，并行 而杂，礼之中流也。 君子上致其隆，下尽其杀， 而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫 庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉 ，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。