昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子之母病， 人闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而出。君闻 之而贤之 曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！”与君 游果园，弥子食桃而甘， 不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛 ，得罪於君。君曰：“是 尝矫驾吾车 ，又尝食我以其馀 桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。